Vivir aquí

Categories: Latin American Theatre

Author: Gorostiza, Carlos

Girol Number: 1965

ISBN: 978-84-999999-1965-G

Publisher: Talía

Location: Bs. As.

Year: 1964

Collection: Argentina de Teatro 37

Edition: 1a ed.

Condition: New. Pages have yellowed; binding fragile. Contact for specific details. [84 pp.]

Binding: Paperback

Carlos Gorostiza marcó con dos de sus obras (“El Puente’’, en la que también se inició como director, y “El Pan de la Locura”), sendos jalones en la literatura teatral argentina. Titiritero, actor, cuentista y publicista, en 1962 se incorpora también como autor dramático a las pantallas de televisión. Distinguido con numerosos premios, la producción de Gorostiza se completa con “El fabricante de piolín” (1950), “El caso del hombre de la valija negra’’ (1951), “Marta Ferrari” (1954), “El Ultimo Perro” (versión teatral de la novela homónima de Guillermo House (1954), “El Juicio” (1954), “El reloj de Baltasar” (1955) y “Nuevos Títeres de La Clave Encantada” (1959). En el campo de la puesta en escena también ha obtenido distinciones, destacándose además por su labor como director durante dos años con- secativos en el teatro Los Caobos en Caracas. Actualmente integra el Grupo del Sur, que actúa en el Teatro San Telmo de Buenos Aires. “VIVIR AQUI” es un llamado a enfrentar la realidad con todo lo quo ella tiene de “sucio, feo y triste”’… sin conformismos ni renunciamientos, para desde alii contribuir a mejorarla, a embellecerla… (“a enderezarle la oreja… arreglarle la patita”…). “VIVIR AQUI” es un llamado a no cerrar los ojos, a no evadirse, a no seguir construyendo la mentira nuestra de cada día. Porque es en esa evasión —que conduce constante- mente a la frustración y a la violencia— donde nace uno de los dramas del hombre moderno. Por eso, los personajes y acontecimientos de esta pieza son puntos de partida para un planteo inquietante, esperanzado y universal; mas allá del conflicto concreto de la pieza, fuertemente enraizado en la realidad argentina de hoy, está el Hombre; más allá del hecho social o político de la anécdota, están esas débiles criaturas que el autor examina cara a cara, duramente y al mismo tiempo con solidaria piedad.

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